我小学之后就不会把不分类的剪报全贴到一个本子里,并且一点该有的导语都不写上去……可导演就是这么干的。只能说给皮卡叔加一星吧。
导演可能不知道,历史不等于黑白史料的拼凑,诗意不等于旁白的诗朗诵。以为是《模仿游戏》一样的历史传记,结果拍成了“关于伦敦gay圈你不得不知道的三两请事”。Jack Lowden有休叔当年拍《莫里斯》时的那种风姿了,可惜电影真的很拉……最后想对剪辑师说:PPT做的不错,下次不准做了。
不算特别吸引人但也不算难看的电影,深刻的主题和感情导演表达不出来。劳登长得不像演得还行,越看越顺眼了。口音也不错,不说听不出来是苏格兰人。导演说皮卡叔往那里一坐什么都不用说都是戏,为皮卡叔加一⭐
真的太太太太无聊了,比永恒之门还要糟糕,老邓的颜值也救不回来
《祝祷》这部戴维斯情节剧转向后的最佳作品大概强烈得益于戴维斯本人与萨松间的相似性。作为保守倾向的LGBT人士,从未彻底接受自己身份的角色和导演都用美去对抗折磨,用艺术中的抒情性来冲破现实文化中爱和情感的不可言说。缠绕戴维斯整个作者生涯的记忆问题在本片中获得了核心诗学地位。透过简洁又优雅的电影技法,萨松的个人记忆被积极地接入整个20世纪上半叶的英国历史,从而又和戴维斯个人的目光结合。作者、角色和文化这三层的历史于是合并成为导演自己的悲剧抒情。如果说萨松本人晚年的皈依宗教是一种迟到的自我拯救的话,在本片中这种拯救没有到来。相反的,戴维斯用他的电影为萨松献上了benediction,这仪式中最后一轮的祝祷。此岸的拯救在导演这里是不可能的,只有在死亡的背后才有重生的可能。这便是戴维斯对他的主角、对他自己那迟来的认可